عربى |English | اردو 
Surah Fatiha :نئى آڈيو
 
Sunday, September 27,2020 | 1442, صَفَر 9
رشتے رابطہ آڈيوز ويڈيوز پوسٹر ہينڈ بل پمفلٹ کتب
شماره جات
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
تازہ ترين فیچر
Skip Navigation Links
نئى تحريريں
رہنمائى
نام
اى ميل
پیغام
weekly آرٹیکلز
 
مقبول ترین آرٹیکلز
تاریخِ خلفاء سے متعلق نزاعات.. اور مدرسہ اہل الأثر
:عنوان

ابن تیمیہؒ ایسی اقوال کا استقصاء کر رکھنے والی شخصیت بالجزم ایک بات کو پورے مدرسہ کا نمائندہ قول قرار دے، یہاں تک کہ رافضہ کے ساتھ اسے اہلسنت کے مناظرہ کی ایک باقاعدہ بنیاد بنائے، تو اس کا کوئی مطلب ضرور ہے

. بازيافت :کیٹیگری
حامد كمال الدين :مصنف

تاریخِ خلفاء سے متعلق نزاعات.. اور مدرسہ اہل الأثر

حامد کمال الدین

"تاریخِ خلفاء" کے تعلق سے ہماری کچھ اچٹتی پوسٹیں([i])    جو پچھلے دنوں ہوئیں، اس سے مقصد چند گزری شخصیات کی بابت کسی بحث میں پڑنا نہیں تھا (نہ ان ’یزید‘ وغیرہ موضوعات سے ہمیں کچھ علاقہ، سلباً یا ایجاباً)۔ بس یہ انتباہ مقصود تھا کہ "أهل الأثر" کی مین سٹریم کا اس باب میں کیا موقف چلا آیا ہے (کہ ابن تیمیہؒ ایسی اقوال کا استقصاء کر رکھنے والی شخصیت بالجزم جہاں ایک بات کو پورے مدرسہ کا نمائندہ قول قرار دے، یہاں تک کہ رافضہ کے ساتھ اُسے اہل سنت کے مناظرہ کی ایک باقاعدہ بنیاد بنائے، تو اس کا کوئی مطلب ضرور ہے)۔

ہم یہ بھی نہ کرتے، کیونکہ یہ مسئلہ فی نفسہٖ کوئی ایسا اہم نہیں ہے خصوصاً فی زمانہ کہ جب ہم پر معاصر مسائل و بحرانات کا پورا ایک انبار ہے۔ لیکن اس کی ضرورت کچھ اس وجہ سے محسوس ہوئی کہ کچھ طبقوں کی حالیہ تحقیق نگاری سے مدرسہ ’’أھل الأثر‘‘ کا تاثر شدید طور پر خراب ہونے لگا ہے۔ جس سے ہم سب شاید ’یزید‘ کے کھاتے میں ڈالے جائیں (اگر ’آل ریڈی‘ بعض کرم فرماؤں کی طرف سے ڈال نہ رکھے گئے ہوں!)۔ حق بھی ویسے بنتا ہے! ایک عرصہ سے یہاں اس مدرسہ کی ایک خاصی غلط ترجمانی میسر آ رہی ہے (متعدد ابواب کے اندر)، جس سے یہ کچھ اس طرح پینٹ ہونے لگا کہ ’’اثریہ‘‘ گویا دلیل و مستدلات کی ’’ری ڈسکوری‘‘ "rediscovery"   کا نام ہے، جو ویسے ایک  نہایت دلچسپ اور مسلسل ’جاری‘ رہنے والا عمل ہے... اور بالآخر ’ارتقاء‘ جس کے اسٹیشن نامعلوم رہتے ہیں! (یہ وجہ ہے، ایک طبقہ کی ’’نماز‘‘ تک برصغیر میں ابھی فائنل نہیں ہوئی۔ ’’دلیل‘‘ کا تعاقب کچھ اس انداز سے جاری ہے کہ ہر تھوڑی دیر بعد ’’مسائلِ نماز‘‘ تک میں کوئی ’’انکشاف‘‘ ہوا پڑا ہوتا ہے یہاں تک کہ پبلک کی سطح پر ہر سال دو سال بعد کچھ ’’تصحیحات‘‘ ہو رہی ہوتی ہیں۔ عرصہ پیشتر ایقاظ کے کسی مضمون نگار بھائی کا ایک جملہ آیا تھا: ’’کس قدر عجیب ہے، جیسے جیسے عہدِ نبوی سے ہم دُور ہوتے جا رہے ہیں ویسے ویسے ’’نمازِ نبوی‘‘ ہماری مستند تر ہوتی جا رہی ہے!‘‘)۔ حالانکہ ’’اثریہ‘‘ کا مطلب ہی اس ’’ری ڈسکوری‘‘ کا ابطال ہے۔ نہ معلوم کیوں اس حیران کن طرزِ فکر کو اہل الاثر کے ساتھ جوڑا جا رہا ہے۔

(شاید اسی مستحدَث ’’بحث و انکشاف‘‘  سے وابستہ ہمارے بھائیوں کی نیک نامی ہے کہ دوسری جانب ’’روایت‘‘ کے حق میں دادِ تحقیق دینے چلے بعض مخلصین ’’اھل الأثر‘‘ ایسے ایک اصیل مدرسہ کو عالم اسلام میں ’مارٹن لوتھر‘ کا ایک عکسِ جلی  قرار دینے لگے! جس کے بعد، مسئلہ کی تنقیح کیے بغیر پل پڑنے والے  ہر دو طرف کے اہلِ حمیت کے مابین جو ایک ’جواب در جواب‘ چلنے والا تھا، اس کا اندازہ کرنا مشکل نہیں)۔

قصہ کوتاہ، تاریخ، خلافتِ راشدہ (جو دورِ نبوت کے بعد تیس سال رہی) اور مجرد خلافت (جو صدیاں باقی رہی)... جماعت اور امامت سے متعلق ان سب اصولی و اضطراری مباحث میں تمام مدارس اہل سنت (سمیت مدرسہ اھل الأثر) ایک خاصا معلوم و یکساں موقف رکھتے آ رہے ہیں۔ (جو  اَب جا کر ’کسی حدیث کے صحیح ضعیف‘ ہونے کی بحث اٹھا دینے سے خاصی اوپر کی ایک چیز ہے، بشرطیکہ مدارس اور ان کی مین سٹریم آپ کے یہاں کوئی لائقِ اعتناء بات ہو)۔ ’’سیاسۃ شرعیۃ‘‘ یا ’’احکام سلطانیۃ‘‘ پر مختلف فقہی مدارس کے ہاں لکھی جانے والی کتب میں باعتبارِ مضمون یہاں جو ایک حیرت انگیز یکسانیت ملتی ہے [خصوصاً ولایتِ متغلب کو عملاً قبول اور اصولاً رد کر رکھنے کے موضوع پر، (باوجودیکہ خود اُن ائمہ کو اپنے دور میں ولایتِ متغلب کا سامنا رہا تھا جبکہ وقت کی استبدادی اسٹبلشمنٹ کو غلط ٹھہرانا کوئی آسان کام نہیں، در حالیکہ اُس کی ساری رِٹ ہی دین کے نام پر قائم ہو اور اس دین ہی کی بنیاد پر اسے غلط کہا جا رہا ہو۔ آپ کو معلوم ہے، ’’دین کی بنیاد پر غلط ہونا‘‘ ایک ایسی پریشان کن بات ہے جو دین سے بےاعتنائی پر قائم ایک ’ماڈرن سٹیٹ‘ تک کو آج قبول نہیں؛ وہ بھی اس پر اچھی خاصی بھڑک اٹھتی ہے!)]... غرض کتبِ احکامِ سلطانیہ کا وہ پورا ظاہرہ phenomena   آج بھی یہ بتانے کےلیے کافی ہے کہ شریعت کے ہر باب اور تاریخ کے ہر موڑ پر یہ (مدارس اہل سنت) ایک ہی انداز سے سوچتی چلی آنے والی کیسی ایک ہم آہنگ علمی جماعت ہے۔ کیوں نہ ہو، زمین پر صحابۂ رسول اللہؐ کا تسلسل ہے۔ یہاں تک کہ اسلامی تاریخ میں یزید اور حجاج وغیرہ ایسے ظلم و زیادتی کےلیے بطورِ مثال ذکر ہونے والے کرداروں کی بابت بھی ان سب مدارس کی مین سٹریم قریباً ایک سا قول رکھتی آئی ہے۔

سرِ دست یہ واضح کرنا مقصود تھا کہ مذکورۃ الصدر ’’انکشافات‘‘ کا ٹکراؤ   encounter   یہاں ’سوشل میڈیا‘ کے کسی زید بکر کے ساتھ نہیں اھل الاثر کی مین اسٹریم کے ساتھ ہے۔’دلیل‘ کی بنیاد پر یہ حضرات اپنے تئیں اُس کا بھی ابطال کریں، بصد شوق۔ بس یہ معلوم رہنا چاہیے کہ کیا کر رہے ہیں۔

صرف اِس ایک مقصد کےلیے ہماری وہ چند پوسٹیں ہوئیں۔



[i]  محولہ بالا پوسٹوں کے لنک فیس بک سے:

پوسٹ 1                       ، پوسٹ 2                    ، پوسٹ 3                      ،  پوسٹ 4                      ،  پوسٹ 5                     ،  پوسٹ 6                       ،  سپوسٹ 7                 ،  پوسٹ 8                                                ،  پوسٹ 9                     ،  پوسٹ 10                   ،  پوسٹ 11

Print Article
Tagged
متعلقہ آرٹیکلز
امارتِ حضرت معاویہؓ، مابین خلافت و ملوکیت
بازيافت- سلف و مشاہير
شيخ الاسلام امام ابن تيمية
امارتِ حضرت معاویہؓ، مابین خلافت و ملوکیت نوٹ: تحریر کا عنوان ہمارا دیا ہوا ہے۔ از کلام ابن ت۔۔۔
سن ہجری کے آغاز پر لکھی گئی ایک خوبصورت تحریر
بازيافت-
ادارہ
ہجرت کے پندرہ سو سال بعد! حافظ یوسف سراج کون مانے؟ کسے یقیں آئے؟ وہ چار قدم تاریخِ ان۔۔۔
علاء الدین خلجی اور رانی پدماوتی
بازيافت- تاريخ
ادارہ
علاء الدین خلجی اور رانی پدماوتی تحریر: محمد فہد  حارث دوست نے بتایا کہ بھارت نے ہندو۔۔۔
وہ کتنا سایہ دار شجر تھا
بازيافت- سلف و مشاہير
مہتاب عزيز
وہ کتنا سایہ دار شجر تھا   مہتاب عزیز   کیا ہی زندہ انسان تھا جو آج ہم میں نہ رہا۔ اس سفید ریش بوڑھ۔۔۔
سنگم
بازيافت- سلف و مشاہير
عبد اللہ منصور
سنگم   عبداللہ منصور کوٹ مٹھن سے ذرا پرے پانچ دریاؤں کا سنگم ،پنج ند واقع ہے۔ وادیوں، گلزاروں، میدانوں ۔۔۔
اسلام کی ’اجارہ دار‘ قومیں
بازيافت- تُراث
حامد كمال الدين
اسلام کی ’اجارہ دار‘ قومیں مسلم روہنگیا پر شرق تا غرب دل تڑپتے دیکھے تو وہ احساسات پھر عود کر۔۔۔
عشرذوالحج.. موحدین کے ’’قومی دن‘‘
اصول- عبادت
بازيافت- تُراث
حامد كمال الدين
عشرذوالحج.. موحدین کے ’’قومی دن‘‘ یہ کچھ خاص دن اُس کی بڑائی کرنے کے... کچھ مبارک ایام..۔۔۔
حُنَفَاء کا حج و قربانی.. اور ’انتھروپالوجسٹوں‘ کا شرک
بازيافت- تُراث
ثقافت- علوم طبعى وسماجى
اصول- عبادت
حامد كمال الدين
حُنَفَاء کا حج و قربانی.. اور ’انتھروپالوجسٹوں‘ کا شرک ’کھنڈر پرستی‘ کی ایک عالمی تحریک جس کا ۔۔۔
مطالعہ تاریخ چند مبادیات
بازيافت- تاريخ
ڈاكٹر محمد عبدہ
مطالعہ تاریخ چند مبادیات ڈاکٹرمحمد عبدہ. ترجمہ: محمد زکریا تاریخ کا مطالعہ کرتے ہوئے قاری کے سامن۔۔۔
ديگر آرٹیکلز
Featured-
حامد كمال الدين
لبرل معاشروں میں "ریپ" ایک شور مچانے کی چیز نہ کہ ختم کرنے کی حامد کمال الدین بنتِ حوّا کی ع۔۔۔
Featured-
حامد كمال الدين
خلافتِ راشدہ کے بعد کے اسلامی ادوار، متوازن سوچ کی ضرورت حامد کمال الدین مثالی صرف خلافت۔۔۔
راہنمائى-
حامد كمال الدين
عاشوراء کا روزہ   فقہ اکیلےدسویں محرم کا روزہ رکھنا (نویں کا ساتھ نہ ملانا) بالکل جائ۔۔۔
Featured-
تنقیحات-
حامد كمال الدين
ترک حکمران پارٹی سے وابستہ "اسلامی" توقعات اور واقعیت پسندی حامد کمال الدین ذیل میں میری ۔۔۔
احوال- وقائع
باطل- فرقے
حامد كمال الدين
شام میں حضرت عمر بن عبدالعزیزؒ کے مدفن کی بےحرمتی کا افسوسناک واقعہ اغلباً صحیح ہے حامد کمال الد۔۔۔
جہاد- دعوت
عرفان شكور
كامياب داعيوں كا منہج از :ڈاكٹرمحمد بن ابراہيم الحمد جامعہ قصيم (سعودى عرب) ضرورى نہيں۔۔۔۔ ·   ضرور۔۔۔
باطل- فرقے
Featured-
حامد كمال الدين
"المورد".. ایک متوازی دین حامد کمال الدین اصحاب المورد کے ہاں "کتاب" سے اگر عین وہ مراد نہیں۔۔۔
جہاد-
احوال-
حامد كمال الدين
’دوحہ‘ اہل اسلام کی ’جنیوا‘ سے بڑی جیت، ان شاء اللہ حامد کمال الدین ہمیں ’’زیادہ خوش نہ ہونے۔۔۔
جہاد- تحريك
تنقیحات-
حامد كمال الدين
اسلامی تحریک کا ’’مابعد تنظیمات‘‘ عہد؟ Post-organizations Era of the Islamic Movement یہ عن۔۔۔
حامد كمال الدين
باطل فرقوں کےلیے گنجائش پیدا کرواتے، دانش کے کچھ مغالطے   کچھ علمی چیزیں مانند (’’لازم المذھب لیس بمذھب‘۔۔۔
باطل- فرقے
حامد كمال الدين
شیعہ سٹوڈنٹ کے ساتھ دوستی، شادی بیاہ   سوال: السلام علیکم سر۔ یونیورسٹی میں ا۔۔۔
بازيافت- سلف و مشاہير
شيخ الاسلام امام ابن تيمية
امارتِ حضرت معاویہؓ، مابین خلافت و ملوکیت نوٹ: تحریر کا عنوان ہمارا دیا ہوا ہے۔ از کلام ابن ت۔۔۔
تنقیحات-
حامد كمال الدين
سنت کے ساتھ بدعت کا ایک گونہ خلط... اور "فقہِ موازنات" حامد کمال الدین مغرب کے اٹھائے ہوئے ا۔۔۔
باطل- فكرى وسماجى مذاہب
حامد كمال الدين
"انسان دیوتا" کے حق میں پاپ! حامد کمال الدین دین میں طعن کر لو، جیسے مرضی دین کے ثوابت ۔۔۔
بازيافت-
حامد كمال الدين
تاریخِ خلفاء سے متعلق نزاعات.. اور مدرسہ اہل الأثر حامد کمال الدین "تاریخِ خلفاء" کے تعلق س۔۔۔
باطل- اديان
حامد كمال الدين
ریاستی حقوق؛ قادیانیوں کا مسئلہ فی الحال آئین کے ساتھ حامد کمال الدین اعتراض: اسلامی۔۔۔
تنقیحات-
حامد كمال الدين
لفظ  "شریعت" اور "فقہ" ہم استعمال interchangeable    ہو سکتے ہیں ۔۔۔
تنقیحات-
حامد كمال الدين
ماتریدی-سلفی نزاع، یہاں کے مسلمانوں کو ایک نئی آزمائش میں ڈالنا حامد کمال الدین ایک اشع۔۔۔
کیٹیگری
Featured
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
Side Banner
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
احوال
وقائع
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
اداریہ
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
اصول
عقيدہ
حامد كمال الدين
منہج
حامد كمال الدين
منہج
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
ایقاظ ٹائم لائن
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
ذيشان وڑائچ
مزيد ۔۔۔
بازيافت
سلف و مشاہير
شيخ الاسلام امام ابن تيمية
حامد كمال الدين
ادارہ
مزيد ۔۔۔
باطل
فرقے
حامد كمال الدين
فرقے
حامد كمال الدين
فرقے
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
تنقیحات
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
ثقافت
معاشرہ
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
خواتين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
جہاد
دعوت
عرفان شكور
حامد كمال الدين
تحريك
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
راہنمائى
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
رقائق
اذكار و ادعيہ
حامد كمال الدين
اذكار و ادعيہ
حامد كمال الدين
اذكار و ادعيہ
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
فوائد
فہدؔ بن خالد
احمد شاکرؔ
تقی الدین منصور
مزيد ۔۔۔
متفرق
ادارہ
عائشہ جاوید
عائشہ جاوید
مزيد ۔۔۔
مشكوة وحى
علوم حديث
حامد كمال الدين
علوم قرآن
حامد كمال الدين
مریم عزیز
مزيد ۔۔۔
مقبول ترین کتب
مقبول ترین آڈيوز
مقبول ترین ويڈيوز