عربى |English | اردو 
Surah Fatiha :نئى آڈيو
 
Tuesday, April 13,2021 | 1442, رَمَضان 0
رشتے رابطہ آڈيوز ويڈيوز پوسٹر ہينڈ بل پمفلٹ کتب
شماره جات
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
تازہ ترين فیچر
Skip Navigation Links
نئى تحريريں
رہنمائى
نام
اى ميل
پیغام
weekly آرٹیکلز
 
مقبول ترین آرٹیکلز
"نبوی منہج" سے متعلق ایک مغالطہ کا ازالہ
:عنوان

"نبوی منہج" پر آج وہ تحریکیں ہیں جو شریعت کی 1عمومی پابندی کے تحت رہتے ہوئے اپنے ماحول کی مناسبت سے 1صوابدیدی لائحۂ عمل اختیار کرتی ہیں نہ کہ وہ جو مکہ کےابتدائی سالوں سے 1روڈمیپ کشید کرکے لوگوں پر فرض ٹھہراتی

. Featured . تنقیحات :کیٹیگری
حامد كمال الدين :مصنف

"نبوی منہج" سے متعلق ایک مغالطہ کا ازالہ

حامد کمال الدین

ایک تحریکی عمل سے متعلق "نبوی منہج" صرف اس قدر ہے دوستو کہ:

1.  جہاں کوئی معیَّن ہدایات آپ کے کسی معیَّن اقدام کے سلسلہ میں آسمان سے اتر آئی ہوں وہاں اسی پر عمل کیا جائے۔ جیسے نبیﷺ و اصحابؓ کو مکہ میں قتال سے ممانعت (قِیل لَھُم کُفّوا أیدیَکم) تھی۔ حتیّٰ کہ ہجرت بھی وحی کے آنے پر ہوئی (إنهٗ قَد أُذِنَ لی) گویا ہجرت تک سے از جانبِ آسمان روک رکھا گیا تھا؛ یہاں تک کہ خود وحی ہی آ کر نہ کہہ دے کہ کب اور کہاں کو کرنی ہے۔ وغیرہ۔ آپ کے جملہ تحریکی اقدامات کےحق میں [[مخصوص براہ راست آسمانی ہدایات]] کا اترنا ظاہر ہے آج آپ کو حاصل نہیں۔ سو یہ چیپٹر کلوز ہو چکا۔ اب نصوص سے عمومی استدلال ہی باقی ہے۔ یہ رسولؐ کا خاصہ تھا کہ کچھ مخصوص اقدامات کا از جانبِ آسمان پابند کر رکھا جائے؛ آپ ’’منہجِ نبوی‘‘ کے تحت اس میں اپنے لیے ’’اسوہ‘‘ مت ڈھونڈیں۔ اب نصوص سے وہ عمومی استدلال ہے  جس کا ’’مراحل‘‘ والے اس فلسفے سے کچھ تعلق نہیں کہ (اس مخصوص مرحلہ پر یہ کرنا ہے اور اس مخصوص مرحلہ پر یہ نہیں کرنا)۔ لہٰذا ’’نص‘‘ سے اب کسی بھی اقدام یا عمل پر استدلال کیا جا سکتا ہے بشرطیکہ نصوص میں اس کی گنجائش ہو۔ پس ’’آسمانی ہدایات‘‘ کے حوالے سے ’’مرحلوں‘‘ والا مسئلہ ختم۔ یہاں سے ہم فارغ ہوئے۔ [[رسول اللہﷺ نے ’’مکی مرحلہ‘‘ میں آسمانی ہدایات کی پابندی کے تحت جو کیا]] ہمارے حق میں اب وہ اس چیز سے بدل دیا گیا ہے کہ [[نصوصِ شریعت سے کس چیز پر استدلال ہو سکتا ہے اور کس چیز پر نہیں، قطع نظر اس سے کہ وہ نص کب اور کس دور میں اتری ہو]]۔ ابن تیمیہ نے اس مسئلہ کو خاصا وضاحت سے بیان کیا ہے۔

2.   اور جہاں نصوص میں کسی مخصوص اقدام کو کرنے یا کسی مخصوص اقدام سے رکنے کے حوالہ سے آسمانی صراحت (نص) نہ ہو... یعنی نصوص کی جانب سے شریعت میں ایک گنجائش ہو... وہاں حالات و واقعات کی مناسبت سے، اور اسلامی مصالح کی بھرپور رعایت سے، اپنی صوابدید استعمال کرنا۔ اور بس۔

پس مکہ کے تیرہ سال یا تو کچھ مخصوص آسمانی ہدایات کی پابندی ہوتی رہی یا حالات  و واقعات کے ساتھ صوابدیدی تعامل۔ اول الذکر چیز [[موقع بہ موقع آسمانی ہدایات کا اترنا]] رسول اللہﷺ کے ساتھ دنیا سے اٹھ چکی اور اس کی جگہ پر نصوصِ شریعت سے عمومی استدلال رہ گیا۔ جبکہ دوسری چیز [[حالات و واقعات کی مناسبت سے، اور اسلامی مصالح کی رعایت سے، اپنی صوابدید سے کچھ راستہ بنا لینا، جو ہر ملک اور ہر دور کی صورتحال میں کسی دوسرے دور اور کسی دوسرے ملک کی صورتحال سے مختلف ہو سکتا ہے]] پوری طرح باقی ہے۔

’’نبوی منہج‘‘ اب قیامت تک کچھ ہے تو وہ اسی قدر ہے۔ یعنی نصوص کا عمومی اتباع اور اپنے حالات کے مطابق ایک صوابدیدی لائحۂ عمل اختیار کرنا۔ اس لحاظ سے ’’نبوی منہج‘‘ پر آج وہ تحریکیں ہیں جو [[شریعت کی ایک عمومی پابندی کے تحت رہتے ہوئے اپنے ماحول کی مناسبت سے ایک صوابدیدی لائحۂ عمل]] اختیار کرتی ہیں نہ کہ وہ تحریکیں جو رسول اللہﷺ و صحابہؓ کے ابتدائی سالوں سے ایک ’’روڈ میپ‘‘ کشید کر کے ’’نبوی منہج‘‘ کے زیرعنوان اسے لوگوں پر فرض ٹھہراتی ہیں اور اس ’’دلیل‘‘ سے اپنے وقت اور ماحول میں درکار صوابدیدی راستوں اور تدبیروں پر جگہ جگہ ناکے لگاتی ہیں۔ پچھلے بہت سالوں سے یہ ہمارے تحریکی عمل کو مسلسل ایک بند گلی میں دھکیلنے کی کوشش کر رہی ہیں۔ صوابدیدی (فی الحقیقت نبوی منہج پر چلنے والی) تحریکوں نے اسلام کی پیش قدمی کےلیے اگر کہیں پر کچھ راستہ بنایا بھی تو اِن کے خیال میں اس پر اُن کےلیے کوئی اجر تھوڑی ہے (کیونکہ اُن کا اجتہاد و صوابدید وہاں ہے جہاں شریعت نے اِن کے خیال میں اجازت ہی نہیں دی)!

بڑی حیرت ہوتی ہے جب کسی ملک میں اختیار کیے گئے تحریکی لائحۂ عمل پر ایک نوجوان "بحقِ شریعت" یہ کہہ کر معترض ہوتا ہے کہ بھائی آپ کیوں وقت ضائع کر رہے ہیں دین قائم کرنے کا یہ نبوی منہج ہی نہیں ہے؛ کیونکہ وہ تو ایک مخصوص ہی طریقہ ہے۔ لہٰذا انہی سٹیپس steps پر ایک ایک کر کے اگر آپ چلیں گے ( #انقلاب / #خلافت وغیرہ کے سلسلہ میں) تو آپ نبوی منہج پر مانے جائیں گے! اور اس "مخصوص طریقے" سے اس کی مراد ہوتی ہے: نبوی جماعت کے وہ مخصوص اقدامات جو یا تو (1) خاص اُن مواقع کےلیے دی جانے والی آسمانی ہدایات پر عملدرآمد ہوں گے یا پھر (2) حالات و واقعات کے لحاظ سے اُس جماعت کی اپنی صوابدید۔ اب اُس (نبوی جماعت) کے وہ مخصوص اقدامات بھی، جو خاص اُن مواقع سے متعلق آسمانی ہدایات پر عملدرآمد کرنے میں ہوئے، اپنی اُسی شکل و ہیئت کے ساتھ اِس نوجوان کےلیے "نبوی منہج" ٹھہرے اور اُس کے وہ اقدامات بھی جو موقع مناسبت کے لحاظ سے اُس کی اپنی صوابدید سے ہوئے ہوں گے۔ یعنی دونوں اپنی اُسی ظاہری شکل و ہیئت کے ساتھ "منہجِ نبوی"!

حقیقت میں یہ حضرات نہ "نص" کی حقیقت کو سمجھ رہے ہیں اور نہ "صوابدید" اور "اجتہاد" کے معنیٰ کو۔ ظاہریہ بھی اس دور میں آ جائیں تو شاید یہ بات نہ کریں۔
Print Article
Tagged
متعلقہ آرٹیکلز
کسی کی "نیت" اور "اخلاص" کا ثبوت آنے تک
Featured-
احوال- تبصرہ و تجزیہ
راہنمائى-
حامد كمال الدين
کسی کی "نیت" اور "اخلاص" کا ثبوت آنے تک! === میڈیا سٹریٹجی کے چند مختصر مباحث  2 حامد کمال۔۔۔
ایک "اِبلاغی چابکدستی" ہم پر حرام نہیں ہے
راہنمائى-
Featured-
حامد كمال الدين
ایک "اِبلاغی چابکدستی" ہم پر حرام نہیں ہے! حامد کمال الدین دین پسندوں کی "میڈیا سٹرٹیجی" کے تعلق سے،۔۔۔
نظریۂ انقلاب پر ایک نظرثانی کی ضرورت
Featured-
جہاد- دعوت
حامد كمال الدين
نظریۂ انقلاب پر ایک نظرثانی کی ضرورت حامد کمال الدین   زیر نظر تحریر ’’نظریۂ۔۔۔
لبرل معاشروں میں "ریپ" ایک شور مچانے کی چیز نہ کہ ختم کرنے کی
باطل- فكرى وسماجى مذاہب
Featured-
حامد كمال الدين
لبرل معاشروں میں "ریپ" ایک شور مچانے کی چیز نہ کہ ختم کرنے کی حامد کمال الدین بنتِ حوّا کی ع۔۔۔
خلافتِ راشدہ کے بعد کے اسلامی ادوار، متوازن سوچ کی ضرورت
تنقیحات-
حامد كمال الدين
خلافتِ راشدہ کے بعد کے اسلامی ادوار، متوازن سوچ کی ضرورت حامد کمال الدین مثالی صرف خلافت۔۔۔
ترک حکمران پارٹی سے وابستہ "اسلامی" توقعات اور واقعیت پسندی
تنقیحات-
حامد كمال الدين
ترک حکمران پارٹی سے وابستہ "اسلامی" توقعات اور واقعیت پسندی حامد کمال الدین ذیل میں میری ۔۔۔
اسلامی تحریک کا ’’مابعد تنظیمات‘‘ عہد؟
جہاد- تحريك
تنقیحات-
حامد كمال الدين
اسلامی تحریک کا ’’مابعد تنظیمات‘‘ عہد؟ Post-organizations Era of the Islamic Movement یہ عن۔۔۔
باطل فرقوں کےلیے گنجائش پیدا کرواتے، دانش کے کچھ مغالطے
تنقیحات-
حامد كمال الدين
باطل فرقوں کےلیے گنجائش پیدا کرواتے، دانش کے کچھ مغالطے   کچھ علمی چیزیں مانند (’’لازم المذھب لیس بمذھب‘۔۔۔
سنت کے ساتھ بدعت کا ایک گونہ خلط... اور "فقہِ موازنات"
تنقیحات-
حامد كمال الدين
سنت کے ساتھ بدعت کا ایک گونہ خلط... اور "فقہِ موازنات" حامد کمال الدین مغرب کے اٹھائے ہوئے ا۔۔۔
ديگر آرٹیکلز
Featured-
احوال- تبصرہ و تجزیہ
راہنمائى-
حامد كمال الدين
کسی کی "نیت" اور "اخلاص" کا ثبوت آنے تک! === میڈیا سٹریٹجی کے چند مختصر مباحث  2 حامد کمال۔۔۔
راہنمائى-
Featured-
حامد كمال الدين
ایک "اِبلاغی چابکدستی" ہم پر حرام نہیں ہے! حامد کمال الدین دین پسندوں کی "میڈیا سٹرٹیجی" کے تعلق سے،۔۔۔
حامد كمال الدين
ایک ٹھیٹ عقائدی تربیت ہماری سب سے بڑی ضرورت حامد کمال الدین اسے فی الحال آپ ایک ناقص استقراء کہہ لیں واقعہ اب ۔۔۔
صالحہ نور
میانمار سوچی اور مکافات عمل کی چکی.......................... صالحہ نور میانمار میں فوجی انقلاب کے بعد۔۔۔
Featured-
جہاد- دعوت
حامد كمال الدين
نظریۂ انقلاب پر ایک نظرثانی کی ضرورت حامد کمال الدین   زیر نظر تحریر ’’نظریۂ۔۔۔
ادارہ
  ’ریاست کے شہریوں’ کو بھی بےشک ہر قسم کا بزنس ۔۔۔
باطل- فكرى وسماجى مذاہب
Featured-
حامد كمال الدين
لبرل معاشروں میں "ریپ" ایک شور مچانے کی چیز نہ کہ ختم کرنے کی حامد کمال الدین بنتِ حوّا کی ع۔۔۔
تنقیحات-
حامد كمال الدين
خلافتِ راشدہ کے بعد کے اسلامی ادوار، متوازن سوچ کی ضرورت حامد کمال الدین مثالی صرف خلافت۔۔۔
راہنمائى-
حامد كمال الدين
عاشوراء کا روزہ   فقہ اکیلےدسویں محرم کا روزہ رکھنا (نویں کا ساتھ نہ ملانا) بالکل جائ۔۔۔
تنقیحات-
حامد كمال الدين
ترک حکمران پارٹی سے وابستہ "اسلامی" توقعات اور واقعیت پسندی حامد کمال الدین ذیل میں میری ۔۔۔
احوال- وقائع
باطل- فرقے
حامد كمال الدين
شام میں حضرت عمر بن عبدالعزیزؒ کے مدفن کی بےحرمتی کا افسوسناک واقعہ اغلباً صحیح ہے حامد کمال الد۔۔۔
جہاد- دعوت
عرفان شكور
كامياب داعيوں كا منہج از :ڈاكٹرمحمد بن ابراہيم الحمد جامعہ قصيم (سعودى عرب) ضرورى نہيں۔۔۔۔ ·   ضرور۔۔۔
باطل- فرقے
ديگر
حامد كمال الدين
"المورد".. ایک متوازی دین حامد کمال الدین اصحاب المورد کے ہاں "کتاب" سے اگر عین وہ مراد نہیں۔۔۔
جہاد-
احوال-
حامد كمال الدين
’دوحہ‘ اہل اسلام کی ’جنیوا‘ سے بڑی جیت، ان شاء اللہ حامد کمال الدین ہمیں ’’زیادہ خوش نہ ہونے۔۔۔
جہاد- تحريك
تنقیحات-
حامد كمال الدين
اسلامی تحریک کا ’’مابعد تنظیمات‘‘ عہد؟ Post-organizations Era of the Islamic Movement یہ عن۔۔۔
تنقیحات-
حامد كمال الدين
باطل فرقوں کےلیے گنجائش پیدا کرواتے، دانش کے کچھ مغالطے   کچھ علمی چیزیں مانند (’’لازم المذھب لیس بمذھب‘۔۔۔
باطل- فرقے
حامد كمال الدين
شیعہ سٹوڈنٹ کے ساتھ دوستی، شادی بیاہ   سوال: السلام علیکم سر۔ یونیورسٹی میں ا۔۔۔
بازيافت- سلف و مشاہير
شيخ الاسلام امام ابن تيمية
امارتِ حضرت معاویہؓ، مابین خلافت و ملوکیت نوٹ: تحریر کا عنوان ہمارا دیا ہوا ہے۔ از کلام ابن ت۔۔۔
کیٹیگری
Featured
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
Side Banner
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
احوال
تبصرہ و تجزیہ
حامد كمال الدين
وقائع
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
اداریہ
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
اصول
منہج
حامد كمال الدين
عقيدہ
حامد كمال الدين
منہج
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
ایقاظ ٹائم لائن
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
ذيشان وڑائچ
مزيد ۔۔۔
بازيافت
سلف و مشاہير
شيخ الاسلام امام ابن تيمية
حامد كمال الدين
ادارہ
مزيد ۔۔۔
باطل
فكرى وسماجى مذاہب
حامد كمال الدين
فرقے
حامد كمال الدين
فرقےديگر
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
تنقیحات
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
ثقافت
معاشرہ
حامد كمال الدين
خواتين
حامد كمال الدين
خواتين
ادارہ
مزيد ۔۔۔
جہاد
دعوت
حامد كمال الدين
دعوت
عرفان شكور
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
راہنمائى
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
رقائق
اذكار و ادعيہ
حامد كمال الدين
اذكار و ادعيہ
حامد كمال الدين
اذكار و ادعيہ
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
فوائد
فہدؔ بن خالد
احمد شاکرؔ
تقی الدین منصور
مزيد ۔۔۔
متفرق
ادارہ
عائشہ جاوید
عائشہ جاوید
مزيد ۔۔۔
مشكوة وحى
علوم حديث
حامد كمال الدين
علوم قرآن
حامد كمال الدين
مریم عزیز
مزيد ۔۔۔
مقبول ترین کتب
مقبول ترین آڈيوز
مقبول ترین ويڈيوز