عربى |English | اردو 
Surah Fatiha :نئى آڈيو
 
Tuesday, July 17,2018 | 1439, ذوالقعدة 3
رشتے رابطہ آڈيوز ويڈيوز پوسٹر ہينڈ بل پمفلٹ کتب
شماره جات
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
  
 
تازہ ترين فیچر
Skip Navigation Links
نئى تحريريں
رہنمائى
نام
اى ميل
پیغام
weekly آرٹیکلز
 
مقبول ترین آرٹیکلز
شریعت کا ادھار شاید ہضم نہ ہو
:عنوان

اس لحاظ سے پاکستانی سیاست میں صرف ایک ہی کردار ہے جو اہلِ شریعت کا مقروض تھا۔ بلکہ صحیح تر لفظوں میں، شریعت کا قرض دبا کر بیٹھا تھا.. اور ہوتےہوتے پوری طرح آنکھیں پھیر گیا تھا؛ بلکہ آنکھیں دکھانا شروع ہوچکا تھا

. Featured . احوالوقائع . احوالتبصرہ و تجزیہ :کیٹیگری
حامد كمال الدين :مصنف


پانامہ پیشرفت کے حوالے سے یہ تاثر کہ سیاست کے اس کوچے میں کرپشن کا یہ کوئی غیرمعمولی واقعہ ہے، یا کچھ دوسرے کہنہ مشق جو ’’کرپشن‘‘ کے ایک مبینہ کیس پر یک لخت غصہ دکھانے چلے ہیں وہ اِس بہتی گنگا میں نرے ہاتھ دھونے کی بجائے پورےپورے نہا نہیں چکے، میرا خیال ہے ایک گمراہ کن بات ہو گی۔ نیز ’اِس‘ کے جانے کے بعد کوئی دوسرا یہاں آپ کو ایک ’کرپشن فری‘ پاکستان دینے جا رہا ہے، یہ بھی شاید وہی ’بسا آرزو کہ خاک شدہ‘ والی بات ہے۔ ایک گول دائرے کی دوڑ ہے؛ چلتی آئی ہے اور چلے گی۔ ایک کو ہٹانا، دوسرے کو کندھے پر بٹھانا، پھر اس کو پٹخنا اور تیسرے کو ’سواری‘ کا موقعہ دینا، قوم کی ایک آزمائش نجانے کب تک جاری ہے۔ سسٹم کے ساتھ دلچسپی قائم کروانے کے ایسے اکثر واقعات میری نظر میں حوصلہ افزائی کے لائق نہیں ہوتے۔

چنانچہ بڑےبڑے کرپشن کِنگ اور مسٹر پرسنٹیج اِس وقت ’چور مچائے شور‘ کے ہنگامے میں شامل ہو کر اگر ایک طرح کا سیاسی ’ڈرائی کلین‘ حاصل کر رہے ہیں، تو ملک کی تاریخ میں یہ نہ صرف ایک مضحکہ خیز واقعہ ہے بلکہ قوم کے حافظے یا شعور کا کسی قدر استخفاف بھی ہے۔

سو کوئی بڑا واقعہ ’’کرپشن‘‘ کے حوالے سے تو نہ یہ ہے اور نہ ہو گا۔ ’’کرپشن‘‘ کے حوالے سے تو اسے ڈسکس کرنا بھی مجھے عجیب لگتا ہے۔ میری سوچوں پر البتہ جو بات حاوی ہے وہ یہ کہ جہاں غبن اور خورد برد کے پہاڑ اوجھل ہیں وہاں چند سیر یا چند من کیونکر گرفت میں آ گئے؟ خدائی تدبیر میں کیوں کچھ لوگوں کے بڑےبڑے گھپلے یہاں چھپے رہے اور یہ ایک نسبتاً چھوٹی سی چیز یوں عدالتی سطح پر برہنہ کروا دی گئی؟ اصل چیز تو یوم الحساب ہے کہ عدل کا کامل ظہور اُسی روز ہونا ہے مگر دنیوی واقعات میں بھی کچھ حکمتیں ظہور کرتی ہیں اور اکثر غور و فکر کی دعوت دیتی ہیں۔

میں نے اس باب میں جتنا غور کیا... اللہ اعلم، یہاں ایک کردار سامنے آیا اور وہ حالیہ سیاست میں صرف ایک ہی کردار ہے، جس نے ایک عرصہ تک ’’اسلامی سینٹی منٹ‘‘ کا ادھار کھایا۔ شریعت کے حامیوں کے کاندھے پر چڑھ کر اقتدار کے چبوترے تک پہنچا؛ ایک ایسا نیک بےلوث کاندھا جو اگر اس کےلیے رام نہ ہوتا اور تمام تر ناگواری کے باوجود اِسے اپنے اوپر نہ چڑھاتا تو یہ نحیف اور لاغر ٹانگیں چبوترے تک پہنچنے والی نہ تھیں؛ کیونکہ تب کوئی اِس کی قوم تھی اور نہ قبیلہ۔ کوئی بیس base اور نہ کوئی پشت پناہ۔ حتیٰ کہ کچھ درپردہ چندوں کی خبریں سنتے ہیں! شنید یہ ہے کہ وہ چندے اُن لوگوں نے انتظام کیے تھے جو اُن دنوں افغان جہاد کو ضیاء الحق کی ناگہانی شہادت کے مہلک اثرات سے بچانے کےلیے ہزارہا جتن کرنے میں لگے تھے؛ اور انہی میں سے ایک ہمارے اِس ممدوح کی الیکشن کیمپین بھی تھی۔ سیاسی عمل میں دینی قوتوں کا پورا لیوریج (سوائے اُس ایک دینی قوت کے جو اِس وقت اِس کی حمایت میں اتری ہوئی ہے؛ کیونکہ اُس وقت یہ دینی قوت اپنا وزن ایم آر ڈی وغیرہ کے پلڑے میں رکھتی تھی)... دینی قوتوں کا پورا لیوریج، جو ضیاءالحق کی ناگہانی شہادت کے بعد اپنے ایجنڈا کی بقاء کےلیے میدان میں اتر آیا تھا، اسلام کےلیے تشویش اور پریشانی کے اُن تمام مبارک جذبات کے ساتھ اِس ایک شخصیت کو اونچا لےجانے میں فیصلہ کن رہا تھا اور اِسے قومی دھارے کی قیادت بنانے میں اُس کی بہت محنت پڑی تھی۔ اِس لحاظ سے، پاکستانی سیاست میں صرف ایک ہی کردار ہے جو اہلِ شریعت کا مقروض تھا۔ بلکہ صحیح تر لفظوں میں، شریعت کا قرض دبا کر بیٹھا تھا.. اور ہوتے ہوتے پوری طرح آنکھیں پھیر گیا تھا؛ بلکہ آنکھیں دکھانا شروع ہو چکا تھا۔ بنجارے قرض خواہ نے بہت بار اپنا یہ قرض یاد دلایا، مختلف مواقع پر وہ اپنا حق جتلانے پہنچا، مگر ہر بار اِس کے در سے دھتکارا گیا اور بےعزت کر کے لوٹایا گیا۔

جہاں تک محض اقتدار کا پجاری ہونے کا تعلق ہے تو وہ اس کوچے میں بھلا کون نہیں۔ اس میں یہ شخص اُن باقیوں سے زیادہ برا بہرحال نہیں۔ میرے نزدیک دیانت کی بات یہی ہے۔ اغلب یہ ہے کہ باقیوں کی نسبت اِس کے ہاتھ آج بھی زیادہ ہی صاف ستھرے ہوں۔ انتظامی صلاحیتوں کا بھی شاید اِس نے دوسروں سے کچھ اچھا ہی مظاہرہ کیا ہو۔ اِس لحاظ سے تو یہ کم از کم اُن دوسروں سے زیادہ نرمی کے معاملہ کا حقدار تھا؛ اور خدائی انصاف آخرت سے پہلے اِس دنیا میں بھی ایک درجے کے اندر بہرحال ظہور کرتا ہے۔ بس فرق یہ ہے کہ یہ اُن جذبوں کا دَیندار تھا جو خدا کی شریعت سے وابستہ ہیں۔ یہ ان لوگوں کے ساتھ ہاتھ کر آیا تھا جن کی دوڑ خدا تک ہے۔ اُن میں سے بہت سے لوگ اپنے اردگرد دیکھتے ہوئے شاید آج بھی اِسی کو ’چھوٹی برائی‘ سمجھتے ہوں، اور ایسا جانتے ہوئے شاید کسی درجے میں حق بجانب بھی ہوں، لیکن ایک وقت بہرحال اِس پر اور اُن پر ایسا گزرا ہے کہ یہ اُن کی اسلامی امیدوں کا باقاعدہ امین بن کر چلا اور وہ اِسے اپنے اسلامی اہداف کا راہ رَو سمجھ کر اِس کے پیچھے رہے۔ مجھے تو یوں لگتا ہے بس یہ قرض نگلا جانے والا نہ تھا۔ قومی دولت کی حرمت بھی بےشک ہمارے نزدیک حد سے بڑھ کر ہے مگر یہ شریعت کا ’مال‘ اور اسلامی امیدوں کی ’امانت‘ حرمت میں بہرحال اس سے بڑھ کر ہے۔ پس وہ قومی دولت کچھ لوگوں نے اِس سے زیادہ مقدار میں کھائی اور تاحال وہ اُن کو ہضم ہے۔ البتہ یہ دولت اِس کو ہضم نہ ہو سکی؛ اور یہ ظاہر ہے اُنہوں نے نہیں اِسی اکیلے نے کھائی تھی۔ اس میں عبرت ہے نگاہ والوں کےلیے۔ ایک نسبتاً زیادہ صاف ستھرا اور ملک کا زیادہ اچھا انتظام کر دکھانے والا شخص مکافاتِ عمل کی لپیٹ میں آ گیا اور وہ اِس سے زیادہ کرپٹ، مسٹر پرسنٹیج، اِس کا احتساب کرنے چلے! سبحان اللہ وہ اِس سے کرپشن کا حساب لیں گے! نشانیاں ہیں اس میں دیکھنے والوں کےلیے۔

اور ایسا نہیں کہ یہ بالکل یکلخت دھر لیا گیا۔ قدرتِ حق کی جانب سے کئی بار اِس کو تنبیہ ہوئی۔ بار بار اِس سے وہ اقتدار لے کر دکھایا گیا جس کی خاطر اِس نے خدا کے دوستوں سے آنکھیں پھیریں اور شاید ایک درجے میں اُن کے سودے کیے۔ جس اقتدار کےلیے اِس نے اسلام اور شریعت سے کیے گئے اُن سب وعدوں کو پس پشت ڈالنا ذہانت اور کاروباری ہوشیاری جانا اُسی اقتدار سے اِس کو برطرف کروا کر بار بار اِس کو بتایا گیا کہ اِس کا معاملہ کسی اور ذات سے ہے؛ شاید کہ یہ اندازہ کر لے اِس کے وہ کاروباری موازنے کہیں ’’فَمَا رَبِحت تجارتُھُم‘‘ قبیل سے نہ ہوں۔ ملک میں اسلامی ایجنڈا کو ٹھوکر مار کر جس اقتدار کو ’یقینی‘ بنایا گیا، اُسی کو بےحقیقت بنا کر کئی بار اِس کے آگے رکھا گیا؛ کہ شاید نصیحت لے۔ لیکن وہ ایک ہی وتیرہ مسلسل چلا۔ اور اِس آخری بار تو زیادہ ہی رعونت اختیار کر گیا۔ ’’شریعت‘‘ کا وہ بھلا سا لفظ اِس بار کبھی غلطی سے بھی لب پر نہیں آیا۔ ہاں ’لبرل‘ قاموس کی کچھ تعبیرات آس پاس منڈلاتی رہیں اور موقع مناسبت دیکھ کر منہ پر چڑھ آتی رہیں۔ ملکی تاریخ میں شاید پہلی بار ایسا ہوا کہ ’’دو قومی نظریے‘‘ کی خالق جماعت، یا کم از کم اس کی قیادت، یہاں کے اُن گھاگ طبقوں کی امید بننے چلی جن کی تمام تر جنگ یہاں اِسی ’’دو قومی نظریے‘‘ کے ساتھ رہی ہے۔ ’امن کی آشا‘ کے مخصوص تار چھیڑنے والے یہاں کے وہ جہاندیدہ طبقے جو اپنے چناؤ کا تعین کرنے میں بالعموم غلطی نہیں کرتے... پچھلے چند سال اُن پر اِس حالت میں گزرے کہ وہ ہمدردیاں جو چھپائے نہیں چھپتیں اور وہ ارمان جو چہروں سے اپنی خبر دیتے ہیں، یہاں اُسی قیادت کی بلائیں لیتے رہے جو ضیاءالحق کے بعد اِس ملک میں اسلامی ایجنڈا کی محافظ جانی جاتی رہی تھی! کیسے کیسے ’گناہ‘ نہیں جو وہ ضیاء باقیات کو بخش دینے پر آج آمادہ نہیں! سب پاپ دھل گئے اور ’ضیاء الحق‘ کا ایک پروردہ اُن کی نیمے دروں نیمے بروں ہمدردیوں کا اچھا خاصا محل دیکھا جانے لگا۔ یہ آخری دو سال جو کشمیریوں کےلیے چیخ پڑنے کے تھے، کہ ایسا ظلم اِس بڑی سطح پر کشمیر کی نہتی معصوم جانوں نے اس سے پہلے شاید ہی کبھی دیکھا ہو، یہاں بہرے کانوں اور گونگی زبانوں کی تصویر پیش کرتے رہے۔ یہاں تک کہ اِس پر بھارت کو ہوش کے ناخن لینے کے پیغام یہاں کے ان شعبوں اور اداروں کو دینے پڑے جن کا بنیادی کام اس چیز سے متعلق نہ تھا۔ چین کا بھارت کے ساتھ ایک سرحدی تنازعہ جو پچھلے عرصے میں مسلسل بڑھا ہے، اُسے پاکستانی اور کشمیری زاویے سے بےحد زیادہ نمایاں کرنے کا جو ایک کمال موقع ہاتھ آیا تھا، دوسری جانب نریندرہ مودی ایسے ایک دہشت گرد بھیانک چہرے کو نہ صرف کشمیر ایشو بلکہ بھارت میں مسلم مظلومیت نمایاں کرنے کےلیے سامنے لانے کی شدید ضرورت تھی، یہ کام بھی سرکاری و غیر سرکاری سطح پر کسی اور نے تو کیا ہو گا، مگر ہمارے اِس ممدوح اور اس کی کشمیر کمیٹی کے ہاں اس پر کوئی تڑپ اور بےچینی نہیں دیکھی گئی۔ آخر مکافاتِ عمل کا چرخ دوبارہ گردش میں آیا اور ذہانت و تدبیر ایک بار پھر بےبس نظر آنے لگے۔ البتہ اِس بار وہ عزت اور آبرو جو ہر بار رخصت ہوتے وقت ایک درجے میں قائم رہی تھی، ساتھ چھوڑتی دکھائی دے رہی ہے۔ پہلی بار یہاں کسی کو ’تلاشی‘ دے کر جانا پڑ رہا ہے اور وہ بدقسمتی سے وہ شخص ہے جس نے سب پہلے گزرنے والوں سے، اللہ اعلم، کم ہی چرایا ہو گا اور خدمت میں سب پہلے والوں سے کچھ بہتر ہی رہا ہو گا! دیدہ وروں کو چاہئے وہ اس کے اسباب ’کرپشن‘ میں نہیں بلکہ کچھ زیادہ گہرے اور دُوررَس و دیرپا حوالوں میں دیکھیں؛ کہ یہ فی الواقع مقامِ عبرت ہے۔

******

ایک شخص پر اصرار کے نتیجے میں ایک پارٹی کا نقصان ہونے کا اِس موقع پر جو اندیشہ ہے میرے لیے وہ بھی تشویشناک ہے۔ اوروں کےلیے اس کی کچھ اور وجوہات ہوں گی مگر میری تشویش کا باعث وہ ممکنہ خلا ہے جو مسلم لیگ کے پیچھے جانے کی صورت میں آ سکتا ہے۔ مذہبی جماعتیں یہاں کسی بہت اچھی پوزیشن میں نہیں۔ مسلم لیگ کی قیادت کا اپنا حال بےشک وہی ہو جو اوپر بیان ہوا، اس کے باوجود یہ پارٹی رائٹ ونگ کے ایک بڑے طبقے کا شیرازہ جمع کیے ہوئے رہی ہے اور آج تک ہے۔ ’’دو قومی نظریے‘‘ کے حق میں بہت کھل کر بات کرنے والے اور اس کے باقاعدہ مبلغ میری نظر میں آج بھی اگر کسی بڑی سیاسی جماعت میں بکثرت پائے جاتے ہیں تو وہ صرف مسلم لیگ ہے۔ شاید بہت کم لوگوں کو اندازہ ہے کہ اس دو قومی نظریے کو تاریخ کے میوزیم میں چن دینے کے کچھ غیر معمولی منصوبے اس وقت زیر عمل ہیں اور آئندہ سالوں میں کچھ بڑے بڑے جھٹکے اسے پیش آ سکتے ہیں، اللہ عافیت رکھے۔ ’’پاکستان‘‘ کے سافٹ ویئر کو برقرار رکھنے میں اس دو قومی نظریے کی بقاء کو سیفٹی والو کا درجہ حاصل ہے؛ اور دشمن کا تمام تر حملہ اب اِسی پر ہونے والا ہے۔ مسلم لیگ کا اِس موقع پر تتر بتر ہونا میرے نزدیک ایک ایسا سانحہ ہو سکتا ہے جو ملکی تاریخ میں اِس ناگہانی حادثے کی راہ ہموار کر جائے، خدانخواستہ۔ مسلم لیگ میں موجود نظریاتی عنصر کو، جو کہ کم نہیں، اس مسئلہ پر خصوصی توجہ دینا ہو گی۔ چودھری نثار اور راجہ ظفر الحق ایسے لوگوں کے ساتھ اِس حوالے سے شاید ان لوگوں کی بھی امیدیں اور دعائیں ہوں جو ویسے مسلم لیگ کا حصہ نہیں۔ لیگ میں موجود محبِ اسلام اور محبِ ملک عنصر کو ہر قیمت پر یہ شیرازہ بکھرنے سے بچانا ہو گا۔

سیاسی پارٹیوں میں موجود احباب سے استدعاء ہے کہ وہ ہماری ان گزارشات کو ’کسی کی حمایت‘ اور ’کسی کی مخالفت‘ سے بڑے سیاق میں لیں۔ ہر کسی کی اپنی اپنی ترجیحات ہیں اور ہمارے تجزیے ملک میں اسلامی ایجنڈا کی نزدیکی و دُوررَس جہتوں کو مرکز رکھ کر تحریر کیے جاتے ہیں۔ غلطی کا امکان ان میں بےشک ہے، تاہم کسی کے ساتھ جزوی اشتراک یا جزوی مخالفت ان تجزیوں کے اندر سرے سے ہمارا مقصود نہیں ہوتا۔ ہاں کسی حد تک دُکھتی اور بےلاگ بات کرنا اِن موضوعات کی طبیعت و نوعیت کا تقاضا ہے؛ لہٰذا اتنا سا کھل جانا ہماری مجبوری سمجھیے۔ پھر بھی ہماری کوئی بات اگر کسی کو بری لگے تو ہم اس پر معذرت خواہ ہیں۔ ایک عرصہ سے میں اِس رائے پر ہوں کہ اندریں حالات اسلامی ایجنڈا کے محافظ عناصر کو یہاں کی سب بڑی بڑی سیاسی جماعتوں میں ہونا چاہئے اور کسی ایک جماعت کو بھی لبرلزم کےلیے تر نوالہ نہیں بننے دینا چاہئے۔ خاص طور پر وہ جماعتیں جو اپنا تمام تر جھکاؤ لبرلزم کے پلڑے میں ڈالنے کا فیصلہ کر نہیں چکیں۔ ایسی جماعتوں کو لبرل عناصر کی آماجگاہ بننے سے روکنے کےلیے ضروری ہے کہ اسلام پسند ایسی ہر پارٹی کے اندر کم از کم اتنی تعداد میں ہوں کہ معاملہ اسلام کے حق میں اگر نہیں بھی جھکتا تو ’’توازن‘‘ سے باہر بہرحال نہ جائے؛ اور اِس دوران اسلامی سیکٹر اپنے پاؤں پر کھڑا ہونے کا ایک اچھا موقع پا لے۔ لہٰذا... اسلام سے محبت رکھنے والے وہ تمام حضرات و خواتین جو یہاں کی کسی بھی سیاسی پارٹی میں ہیں، ہماری امید اور ہمارا وجود ہیں، ان کو ناراض کرنے کے، یا ان میں سے ایک کی قیمت پر دوسرے کو خوش کرنے کے، ہم متحمل ہی نہیں۔ امیدوار ہیں کہ وہ ہماری اِس تنقید یا اِس تجزیے کو اس کے درست تناظر میں لیں گے۔ اللہ ان کا حامی و ناصر ہو۔

Print Article
Tagged
متعلقہ آرٹیکلز
طیب اردگان امیر المؤمنین نہیں ہیں، غلط توقعات وابستہ نہ رکھیں۔
احوال- امت اسلام
ذيشان وڑائچ
ہمارے کچھ نوجوان طیب اردگان کے بارے میں عجیب و غریب الجھن کے شکار ہیں۔ کوئی پوچھ رہا ہے کہ۔۔۔
’’سلفیوں‘‘ کے ساتھ تھوڑی زیادتی ہو رہی ہے!
احوال- امت اسلام
Featured-
حامد كمال الدين
’’سلفیوں‘‘ کے ساتھ تھوڑی زیادتی ہو رہی ہے!    عرب داعی محترم ابو بصیر طرطوسی کے ساتھ بہت م۔۔۔
شرکِ ’’ہیومن ازم‘‘ کی یلغار.. اور امت کا طائفہ منصورہ
Featured-
اصول- عقيدہ
اداریہ-
حامد كمال الدين
شرکِ ’’ہیومن ازم‘‘ کی یلغار..  اور امت کا طائفہ منصورہ حالات کو سرسری انداز میں پڑھنا... واقعات م۔۔۔
پاکستانی سیاست میں اسلامی سیکٹر کے آگے بڑھنے کے آپشنز
Featured-
حامد كمال الدين
پاکستانی سیاست میں اسلامی سیکٹر کے آگے بڑھنے کے آپشنز تحریر: حامد کمال الدین میری نظر میں، اس۔۔۔
فیمینسٹ جاہلیت کو جھٹلاتی ایک نسوانی تحریر
ثقافت- خواتين
باطل- فكرى وسماجى مذاہب
ادارہ
فیمینسٹ جاہلیت کو جھٹلاتی ایک نسوانی تحریر اجالا عثمان انٹرنیٹ سے لی گئی ایک تحریر جو ہمیں ا۔۔۔
"نبوی منہج" سے متعلق ایک مغالطہ کا ازالہ
تنقیحات-
حامد كمال الدين
"نبوی منہج" سے متعلق ایک مغالطہ کا ازالہ حامد کمال الدین ایک تحریکی عمل سے متعلق "نبوی منہج۔۔۔
پطرس کے "کتے" کے بعد!
متفرق-
ادارہ
پطرس کے ’’کتے‘‘ کے بعد! تحریر: ابو بکر قدوسی مصنف کی اجازت کے بغیر شائع کی جانے والی ای۔۔۔
غامدى اور عصر حاضر ميں قتال
باطل- فرقے
اعتزال
ادارہ
ایک فیس بکی بھائی نے غامدی صاحب کی جہاد کے موضوع پر ویڈیو کا ایک لنک دے کر درخواست کی تھی کہ میں اس ویڈیو کو ۔۔۔
زیادتی زیادتی میں فرق ہے
باطل- فرقے
احوال- وقائع
حامد كمال الدين
حامد کمال الدین ایک بڑی خلقت واضح واضح اشیاء میں بھی فرق کرنے کی روادار نہیں۔ مگر تعجب ہ۔۔۔
دین پر کسی کا اجارہ نہ ہونا.. تحریف اور من مانی کےلیے لائسنس؟
Featured-
باطل- كشمكش
حامد كمال الدين
تحریر: حامد کمال الدین کہتا ہے میں اوپن ایئر میں کیمروں کے آگے جنازے کی اگلی صف کے اندر ۔۔۔
اب اس کےلیے اہلِ دین آپس میں الجھیں!؟
احوال-
باطل- شخصيات و انجمنيں
حامد كمال الدين
حامد کمال الدین ’’تنگ نظری‘‘ کی ایک تعریف یہ ہو سکتی ہے کہ: ایک چیز جس کی دین میں گنجائش۔۔۔
کشمیر کےلیے چند کلمات
Featured-
جہاد- مزاحمت
احوال- امت اسلام
حامد كمال الدين
کشمیر کےلیے چند کلمات حامد کمال الدین برصغیر پاک و ہند میں ملتِ شرک کے ساتھ ہمارا ایک سٹرٹیجک معرکہ ۔۔۔
ویلنٹائن ڈے کی مخالفت کیوں؟
ثقافت- رواج و رجحانات
ذيشان وڑائچ
میرے ایک معزز دوست نے ویلینٹائن ڈے کے حوالے سے ایک پوسٹ پیش کی ہے۔ پوسٹ شروع ہوتی ہے اس جملے سے"ویلنٹائن ۔۔۔
علاء الدین خلجی اور رانی پدماوتی
بازيافت- تاريخ
ادارہ
علاء الدین خلجی اور رانی پدماوتی تحریر: محمد فہد  حارث دوست نے بتایا کہ بھارت نے ہندو۔۔۔
رسالہ اصول سنت از امام احمد بن حنبلؒ
اصول- عقيدہ
اصول- منہج
ادارہ
رســـــــــــــــــــــالة اصولِ سنت از امام احمد بن حنبل اردو استفاده: حامد كمال الدين امام ۔۔۔
وہ کتنا سایہ دار شجر تھا
بازيافت- سلف و مشاہير
مہتاب عزيز
وہ کتنا سایہ دار شجر تھا   مہتاب عزیز   کیا ہی زندہ انسان تھا جو آج ہم میں نہ رہا۔ اس سفید ریش بوڑھ۔۔۔
سنگم
بازيافت- سلف و مشاہير
عبد اللہ منصور
سنگم   عبداللہ منصور کوٹ مٹھن سے ذرا پرے پانچ دریاؤں کا سنگم ،پنج ند واقع ہے۔ وادیوں، گلزاروں، میدانوں ۔۔۔
قاضی حسین احمدکی وفات پر امارت اسلامی افغانستان کاتعزیتی پیغام
احوال- امت اسلام
ادارہ
قاضی حسین احمدکی وفات پر امارت اسلامی افغانستان کاتعزیتی پیغام  جمع و ترتیب: محمد احمد    ۔۔۔
ديگر آرٹیکلز
احوال- امت اسلام
ذيشان وڑائچ
ہمارے کچھ نوجوان طیب اردگان کے بارے میں عجیب و غریب الجھن کے شکار ہیں۔ کوئی پوچھ رہا ہے کہ۔۔۔
احوال- امت اسلام
Featured-
حامد كمال الدين
’’سلفیوں‘‘ کے ساتھ تھوڑی زیادتی ہو رہی ہے!    عرب داعی محترم ابو بصیر طرطوسی کے ساتھ بہت م۔۔۔
Featured-
اصول- عقيدہ
اداریہ-
حامد كمال الدين
شرکِ ’’ہیومن ازم‘‘ کی یلغار..  اور امت کا طائفہ منصورہ حالات کو سرسری انداز میں پڑھنا... واقعات م۔۔۔
Featured-
حامد كمال الدين
پاکستانی سیاست میں اسلامی سیکٹر کے آگے بڑھنے کے آپشنز تحریر: حامد کمال الدین میری نظر میں، اس۔۔۔
ثقافت- خواتين
باطل- فكرى وسماجى مذاہب
ادارہ
فیمینسٹ جاہلیت کو جھٹلاتی ایک نسوانی تحریر اجالا عثمان انٹرنیٹ سے لی گئی ایک تحریر جو ہمیں ا۔۔۔
تنقیحات-
حامد كمال الدين
"نبوی منہج" سے متعلق ایک مغالطہ کا ازالہ حامد کمال الدین ایک تحریکی عمل سے متعلق "نبوی منہج۔۔۔
متفرق-
ادارہ
پطرس کے ’’کتے‘‘ کے بعد! تحریر: ابو بکر قدوسی مصنف کی اجازت کے بغیر شائع کی جانے والی ای۔۔۔
باطل- فرقے
اعتزال
ادارہ
ایک فیس بکی بھائی نے غامدی صاحب کی جہاد کے موضوع پر ویڈیو کا ایک لنک دے کر درخواست کی تھی کہ میں اس ویڈیو کو ۔۔۔
باطل- فرقے
احوال- وقائع
حامد كمال الدين
حامد کمال الدین ایک بڑی خلقت واضح واضح اشیاء میں بھی فرق کرنے کی روادار نہیں۔ مگر تعجب ہ۔۔۔
Featured-
باطل- كشمكش
حامد كمال الدين
تحریر: حامد کمال الدین کہتا ہے میں اوپن ایئر میں کیمروں کے آگے جنازے کی اگلی صف کے اندر ۔۔۔
احوال-
باطل- شخصيات و انجمنيں
حامد كمال الدين
حامد کمال الدین ’’تنگ نظری‘‘ کی ایک تعریف یہ ہو سکتی ہے کہ: ایک چیز جس کی دین میں گنجائش۔۔۔
Featured-
جہاد- مزاحمت
احوال- امت اسلام
حامد كمال الدين
کشمیر کےلیے چند کلمات حامد کمال الدین برصغیر پاک و ہند میں ملتِ شرک کے ساتھ ہمارا ایک سٹرٹیجک معرکہ ۔۔۔
ثقافت- رواج و رجحانات
ذيشان وڑائچ
میرے ایک معزز دوست نے ویلینٹائن ڈے کے حوالے سے ایک پوسٹ پیش کی ہے۔ پوسٹ شروع ہوتی ہے اس جملے سے"ویلنٹائن ۔۔۔
بازيافت- تاريخ
ادارہ
علاء الدین خلجی اور رانی پدماوتی تحریر: محمد فہد  حارث دوست نے بتایا کہ بھارت نے ہندو۔۔۔
اصول- عقيدہ
اصول- منہج
ادارہ
رســـــــــــــــــــــالة اصولِ سنت از امام احمد بن حنبل اردو استفاده: حامد كمال الدين امام ۔۔۔
بازيافت- سلف و مشاہير
مہتاب عزيز
وہ کتنا سایہ دار شجر تھا   مہتاب عزیز   کیا ہی زندہ انسان تھا جو آج ہم میں نہ رہا۔ اس سفید ریش بوڑھ۔۔۔
بازيافت- سلف و مشاہير
عبد اللہ منصور
سنگم   عبداللہ منصور کوٹ مٹھن سے ذرا پرے پانچ دریاؤں کا سنگم ،پنج ند واقع ہے۔ وادیوں، گلزاروں، میدانوں ۔۔۔
احوال- امت اسلام
ادارہ
قاضی حسین احمدکی وفات پر امارت اسلامی افغانستان کاتعزیتی پیغام  جمع و ترتیب: محمد احمد    ۔۔۔
کیٹیگری
Featured
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
Side Banner
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
احوال
امت اسلام
ذيشان وڑائچ
امت اسلام
حامد كمال الدين
وقائع
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
اداریہ
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
اصول
عقيدہ
حامد كمال الدين
عقيدہ
ادارہ
منہج
ادارہ
مزيد ۔۔۔
ایقاظ ٹائم لائن
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
ذيشان وڑائچ
مزيد ۔۔۔
بازيافت
تاريخ
ادارہ
سلف و مشاہير
مہتاب عزيز
سلف و مشاہير
عبد اللہ منصور
مزيد ۔۔۔
باطل
فكرى وسماجى مذاہب
ادارہ
فرقےاعتزال
ادارہ
فرقے
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
تنقیحات
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
ثقافت
خواتين
ادارہ
رواج و رجحانات
ذيشان وڑائچ
معاشرہ
عرفان شكور
مزيد ۔۔۔
جہاد
مزاحمت
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
راہنمائى
حامد كمال الدين
ابن علی
محمد زکریا خان
مزيد ۔۔۔
رقائق
اذكار و ادعيہ
حامد كمال الدين
اذكار و ادعيہ
حامد كمال الدين
اذكار و ادعيہ
حامد كمال الدين
مزيد ۔۔۔
فوائد
فہدؔ بن خالد
احمد شاکرؔ
تقی الدین منصور
مزيد ۔۔۔
متفرق
ادارہ
عائشہ جاوید
عائشہ جاوید
مزيد ۔۔۔
مشكوة وحى
علوم قرآن
حامد كمال الدين
مریم عزیز
ادارہ
مزيد ۔۔۔
مقبول ترین کتب
مقبول ترین آڈيوز
مقبول ترین ويڈيوز